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2018年以来，都昌县民间文艺家协会在调研民俗文化过程中，对都昌婚俗中的彩礼现象颇为纠结，我们认为，彩礼，无疑是千百年传承至今的婚姻习俗，也是一种传统文化的延续，不能轻言说废除，况且根深蒂固的传统方式，也不是一句话就废除得了的。但是，近年来彩礼呈水涨船高之势，出现了一般家庭难于承受的“天价彩礼”，不少家庭为了凑齐天价彩礼娶媳妇，而负债累累，甚至重新返贫。一些家庭困难的青年哀叹：这辈子娶不起老婆，结不起婚啊！
彩礼，都昌人称之为“看礼”，即男方到女方家求亲时，通过男方媒人与女方家长沟通后，由男方家庭向女方家庭支付的一笔现金。除此之外还有“端茶礼”（约为看礼的10％）、叫爷（爹）、叫娘礼。此外还有嘎嘎����（爷爷奶奶）、大舅小舅（女方哥弟）都得要礼包。
如果女方的伯伯、叔叔夫妇主动提出“不走”（不通往来），就不要包礼，如果不拒绝对亲后通往来，也要包礼。
还有“过门礼”，就是对亲后女方父母人等第一次去男方家，男方家要拿礼包，不过男方父母到女方家，女方家也要拿礼包。
到了结婚（举办婚礼）时，男方在自家办结婚酒之前，先要包办女方家的嫁女酒，亲朋送的礼则由女方父母收取。
上世纪70年代，都昌农村的“看礼”约为20至80元，到80年代初约200元，90年代后进入4位数，到21世纪升至5位数，从1万多元到2万多、3万多一路攀升至6万、8万，10万多元。
据坊间了解，当前都昌“看礼”高的为22万8千元，是否有更高的不得而知；最低的为10万8千元，是否有更低的，没听说。
我们以22.8万元为例粗略计算一下：
看礼22.8万元，端茶礼2.28万元，叫爷（爹）、叫娘礼各1.08万元，爷爷奶奶、大舅小舅各8000元，结婚时男女双方家庭的酒席（且以每桌1200元，共20桌计算）4.8万元。合计35.24万元。
再加上方方面面的各种开销，至少得要50万元。在都昌能承受的起的家庭，如果完全不借债，恐怕在30％以下。
值得说明一下，女方父母拿到的看礼并不能“私吞”，而要全部用来置办嫁妆，仍然返还到男方家，甚至还要倒贴一些。说白了，双方父母都在为儿女（新婚夫妇）建个安乐窝而当牛做马。
当然，也有的父母因儿子多，不堪重负，就在家庭说好，谁结婚借的债由谁去归还，这样反过来又坑了儿女。
2月19日，中共中央、国务院发布了《关于坚持农业农村优先发展做好“三农”工作的若干意见》。这份2019年的中央一号文件，关注全面建成小康社会决胜期“三农”领域不少必须完成的硬任务。在乡村治理方面谈到加强农村精神文明建设时，特别提到要“对婚丧陋习、天价彩礼、孝道式微、老无所养等不良社会风气进行治理。”
动辄十万、数十万元的彩礼，对于多数平民家庭而言，无疑是一项沉重的负担。天价彩礼泛滥，挑战公序良俗，恶化农村社会风气，加剧家庭矛盾，影响农村稳定。中央一号文件点名“天价彩礼”，说明中央已经高度关注这一婚俗陋习。加强农村精神文明建设，促进农村移风易俗工作，是引导农民脱贫致富奔小康的一个重要内容。
先秦《诗经��桃夭》诗云：之子于归，宜其室家。之子于归，宜其家室。之子于归，宜其家人。意为姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家，早生贵子后嗣旺，齐心携手，和睦相处，家庭幸福。
都昌民协认为：彩礼，作为传统婚俗的一个认亲环节和文化现象可以延续，但是，对于“天价彩礼”必须坚决抵制！我们还不能说它是一种陋习，因为它偏离了“习俗”的轨道，改变了传统文化的内涵。脱离了传统婚俗的美好成分，将美好婚姻变成了“金钱交易”。
因此，都昌民协倡议：都昌男女订婚彩礼控制在2万元以内，我们要的是婚姻中的一种欢快形式，一份美好祝福！而不是金钱至上，更不是因为男女青年婚姻，而让一个家庭贫困潦倒！
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发表于 2019-2-21 21:40:17
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发表于 2019-2-21 21:41:15
