一村跨两县

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　　湖口县城往南近40公里，美丽的鄱阳湖畔，有一个距今有1200余年历史的村庄——城隍余家村。村东头290多户人家隶属湖口县管辖，村西边80多户人家则处于都昌县地域。千百年来，村子一直保持一村二邑之状，这里的人们耕读传家，和睦相处，代代相承。日前，笔者来到城隍余家村，探寻这里的风土人情。

　　一村两邑自古有之

　　初到城隍余家，第一感觉就是村庄很大，房屋彼此紧挨，密密麻麻。麻石路小巷、四水归堂老宅、保存完好的旗鼓石和系马桩，足以见证村子历史的久远与曾经的兴盛。若不是刻意去探寻，谁也不会想到这个村子域跨两县。

　　村民余启明今年46岁，是村里对村子历史颇有研究为数不多者之一。2012年村里重建祖堂，他通过搜集，整理了较为完整的《城隍村简介》。据《简介》称，村子所处地“山环如城，土阜若隍，故曰城隍。……然高公(九兄弟中排行老二)于南康都昌取秀，吾公(九兄弟中排行老九)随主考官赴九江中秀，因地域生源之故，吾公毅然携七兄仕铭迁户受辖湖邑，故有一村二邑之状”。

　　村里82岁的老人余祖松将我们带至一间民房前，只见房子西墙边除一条不规则的滴水沟外，别无异样。听说我们的来意，房子主人袁海仙忙牵着孙女，指着水沟告诉我们，她家滴水沟的西边就属都昌县管辖。余祖松介绍说，这条滴水沟就是湖口、都昌两县的“分界”。西边有珏舍和北原湾两个村庄，东头是舍下和大屋两个村庄，合称城隍余家。

　　本村通婚亲上加亲

　　湖口、都昌一带农村的自然村，较多的是由房(家族的一支)组成的同一姓氏家族，当地同姓同村通婚的现象并不多见。然而在城隍余家村，本村通婚却十分普遍。

　　据村民们回忆，1953年结婚的余祖福和余九梅夫妇，是本村通婚较早的人。余九梅早年去世后，余祖福再娶的妻子余金娥也是同村人。其长子余效林、小儿子余学林、二女儿余赛芳、三女儿余赛英都是本村通婚，算是一家中同村通婚最多的人家。

　　“从小一起长大，一起到流芳街上看电影、看戏，同在田地里干农活，时间长了就产生感情了。”48岁的村民余冬枝与丈夫余旭雄也都是城隍余家人，谈起本村通婚有切身体会，“互相很了解，家离得近，能够彼此照应，本村嫁本村很好啊！”

　　“城隍余家共有300多户人家，本村通婚的有40多对夫妻。既有湖口同都昌结婚的，也有湖口与湖口、都昌与都昌本县结婚的。大家本是一家人，本村通婚后更是亲上加亲。现在年轻人外出打工的多，同村人在一起相处的时间少了，本村通婚的也逐渐少了。但不管是什么时候，大家都自觉遵守‘五家(五代)之内不得通婚’的铁律。”村主任余传家介绍说。

　　和谐共处都湖一家

　　村西头都昌县的余玲花老人，每天清晨都要到村东头大屋的门口塘来洗衣；村东头湖口县的村民袁海仙，经常是端着一碗饭跨过了湖口、都昌两县……

　　80岁的村民余祖佑属都昌县人，在他的印象中，整个城隍余家历来是共吃一塘水，共养一塘鱼。没办林权证的时候，柴山也是共同的，没有分什么彼此。村子里谁家有红白喜事忙不过来，东西两头的村民都会主动去帮忙。村民余宝生说，因为村子大、孩子多，湖口县流芳乡幼儿园有车子接送，他就图个方便，把孙子放在流芳乡读幼儿园。他说，除了行政村有开群众会之类的活动外，在村民们的心里，很少有“一村两县”的概念。

　　“生活中当然免不了相互磕磕碰碰，但大家都能够互相包容。上世纪八十年代，珏舍村民和大屋、舍下因正月游龙总是发生矛盾。”82岁的村民余传谋回忆道，“考虑到都是一家人，1989年起东头的村主动摒弃了游龙这个习俗，于是两头的村子又和好如初。”

　　夜幕降临，音乐响起。村民余赛英门口的稻场上，聚满了来自两头村子的人，大家跳起广场舞、唠嗑拉家常。矫健舞姿，欢声笑语，尽是亲如一家、都湖情深……(特约通讯员李学华)