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《江氏宗谱》“祖训篇”家训十二条，有关于“孝悌、睦族、处邻、谨言、慎行、勤力、节俭、惰穷、废赌、安业、致富、庭教”的详述。
正在兴建的八房村文化活动中心
都昌县芗溪乡井头村委会有8个自然村是江氏后裔，其中八房、九房、沙塘、韫吾里、程家园等江姓村落的祖先是济九公。济九公在南宋时期成为显赫的京官，颇得当朝皇帝的恩宠。济九公告老返乡时，赐柳枝相送，以此褒扬他的质朴无华和忠心耿耿的品格，同时杨柳顽强的生命力也适宜济九公的南方故里栽植。皇恩浩荡，济九公的后裔于是以“御柳世家”相称。对于“御柳”的吟咏，早在唐朝就有韩��的《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”歌咏的是暮春京城长安的美景。皇历翻至风雅大宋，济九公在彭蠡之滨的“御柳”下颔首而笑。 世系一代代传承至明朝末期，济九公的第十三代裔孙称廿公，他的第八个儿子从老屋迁入现在的井头村。这一支脉繁衍生息下来，因是排行第八，村名便冠之“八房”。
村头古樟
老人在村文体广场怡然自乐 芗溪井头八方村现有170余户，700余人，是“十三五”贫困村。村民现在的收入来源，主要是传统的渔业，再就是外出务工挣钱。
八房村最靓丽的文化名片，是比渔歌更有韵味的赣剧。赣剧兴盛于湖区鄱阳、余干、万年、都昌诸县，早先称之“饶河调”。就是在文化园地单调乏味的上世纪70年代，村里的赣剧团演出仍很活跃。那时生产队对参加演出的社员记工分，演出的是赣剧版的样板戏，诸如《智取威虎山》《红灯记》《沙家浜》等。80年代初期村民们请来师傅教戏，排练出好几个传统剧目，比如《满堂福》《万里侯》《二度梅》《失金钗》《芦花荡》等，演一出要二、三个小时。村民们也不计报酬，南峰、西源等乡镇的江姓村庄，哪户人家办个喜事来请八房村人去唱赣剧，角儿们喜滋滋地铿铿锵锵、粉墨登场，“戏如人生”、“人生如戏”，精彩着一出又一出。唱罢卸妆，角儿们得到的是主人家馈赠的一段红帛，讨个喜气，谓之出了场“红台”。今日的渔乡，合着时代的节拍，村民的文化生活已呈多元化。留守的大妈跳起了广场舞，空巢的老人练起了太极拳。当年的角儿嫁的嫁、老的老，留下来的已撑不起一个“团”，于是碰到哪家办个红白喜事，日渐衰老的角儿们三三两两地凑到主人家，咿咿呀呀地“唱曲”过个戏瘾。
中央电视台《舌尖上的中国》第三季栏目组在八房村拍摄 井头村委会江孟升是土生土长的八房村人，30多年前，他在赣剧团演的是小生。时光的大幕开开闭闭，如今已是知天命之年的他，用“日晒黄金夜不收”来形容八房村夜不拾遗的好村风。
八房村人谨记“家训”，特别重孝道。要是哪家小子对父母不孝顺，性格豪爽的湖边人就直言劝诫，村上从没有虐待老人的事发生。八房村今年农历正月初八动工建祖堂，兼具村文化活动中心功能。工程是承包给外村老板，施工工地从没丢失过一根钢筋。村民江冬泉与人合股在村头办起了一家水产公司，从事“邮乐购”业务，鄱阳湖的鱼借助“电商”的平台销往全国各地。公司的一晒场的鱼干露天过夜，也从不会出现丢损。八年前，20多岁的江春柏出现肾衰竭，需要做换肾手术，花去60多万元，村民们主动捐款，献上一份爱心。芗溪村江换来的儿子不幸患上白血病，八房村村民们也热心相助，尽显“睦族”、“处邻”的美德。
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发表于 2017-11-16 08:37:46
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